“官”以民为本

早在二千多年前，孟子就说过：“民为贵、社稷次之，君为轻”。这种民本思想作为中国古代统治者积极的政治主张，一直为历代人民群众和进步人士所肯定。在人民当家作主的新中国，人民群众的地位变了，“官”的内涵也变了。人民群众作为社会的主体，是历史发展的动力；“官”也不再是旧社会意义上的老爷，而是人民的公仆，既代表广大人民的根本利益，又表达党和国家的意志。从一定意义上讲，“官”以民为本，不仅是我们制定正确路线、方针、政策的基础，也是我们贯彻落实好党的路线、方针、政策的基础。

“官”源于民。共产党的“官”是什么？是人民公仆。当“官”不深入群众，不体察民情，就不知道群众的疾苦，不晓得群众的冷暖。民情不准，民意不尊，民愿不顾，势必失去同群众的血肉联系。古人说，“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”。失去了民心，“官”民相背，你作出的决定肯定不符合人民的意愿，也肯定得不到人民的拥护和支持。

我们共产党的干部是人民公仆，不是人民的主人，上体现党的意志，下表达群众意愿，是两者关系的统一者和两者利益的表达者。群众利益就是党的最高利益。这种特殊的身份和地位要求我们必须联系群众，时刻紧贴于民。荀子说：“民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也”。紧贴于民就是要以群众为轴心，急群众所急，想群众所想，把群众的冷暖系于心上，把党的决定和政策化为群众的自觉行动，并在实践中检验我们的决定决策是否正确。如果我们的决策不贴民情，不符民意，不合民愿，不顺民心，就要调整或改变并迅速制定新的正确的决策。深入基层，深入群众，勤于调查，常于研究，是确保决策正确的有效途径。在这个基础上去创造的政绩就能体现民意，赢得民心。

“官”以民为本，体现在党对干部的要求上就是率先垂范，立范于民。孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人”。“己所不欲，勿施于人”。古人说得好：“民不服我权而服我廉，不畏我严而畏我公”。作为领导干部，尤其是一个地区、一个单位的“一把手”，必须做到两点：一是个人树好形象，二是班子立好规矩。而班长率先垂范就等于那个地方的班子形象树好了一半。